Когда человек впервые оказывается в интернете, его может поразить многое: обилие порой абсолютно противоречивой информации, отсутствие политкорректности, доступность порнографии, обращение на ты, близость медийного пространства (читай сборища известных на всю страну наркоманов и перешедших на полулегальную основу проституток) или, к примеру, всепоглощающий эксгибиционизм большинства представителей блогонаселения. Среди всех нас найдется немало таких, которые с удовольствием рассказывает всему миру о своих бородавках, новых тапочках или «что он сказал, а она ему такая, а он ей в ответ…» и так далее.
Большинство из этих людей, разумеется, никому не интересны, аморфны и представляют из себя бесполезный продукт развития цифровых технологий. Но эти люди находятся в своем праве, каждый получает возможность быть восхитительной и, что самое интересное, многократно повторенной окружающими, бездарностью и писать об этом стихи с рифмами вроде «пришел-ушел». Окружающие люди, настроенные чуть более в противоположную сторону, также имеют право заходить на страницы этих дневников и говорить их хозяевам, что они мудаки, а хозяева в свою очередь получают возможность огораживать свои дневники от читателей или вскрывать себе вены, потому что, в сущности, они действительно мудаки.
Но отринем общее и поговорим о частном. Есть гораздо более интересный вид эксгибиционизма — конкретный. С оголением некоторых частей тела. Тех, которые обычно почти всегда бывают прикрыты. Публичная демонстрация вторичных половых признаков может совершаться по многим причинам: для получения острых ощущений, айфона или инвайта, на спор или же в виде протеста или по тысяче иных причин. Не смотря на спорность многих подобных побуждений (ибо оголение груди, например, вряд ли свидетельствует о каком-либо социальном протесте — скорее о согласии), рассматривать мы их не будем. Важен сам факт. А факт состоит в том, что после размещения свидетельств того, что каждый человек имеет возможность снимать с себя одежду, в том числе и публично, на разместившего наваливается неестественно раздутая толпа народа, раздувающаяся по пути еще больше от переполняющего ее возмущения. И вот тут-то и наступает полный пиздец.
До сих пор ни один из протестующих против публичного размещения фотографий женской (или, скажем, мужской) груди не смог предоставить в защиту своей позиции ни одного мало-мальски приличного довода. Ну действительно, нельзя же считать «стыдной» и «аморальной» демонстрацию фотографий молочных желез, впадин, отростков и неровностей человеческого тела, которыми в той или иной мере оборудовано все населения земного шара. Данные органы в виду своего количества и совершенно отсутствующей уникальности в принципе не могут быть интимными, в отличие от человеческих взаимоотношений, которые действительно в каждом конкретном случае касаются только ограниченного круга людей.
Тем не менее, толпа защитников нравственности, передернув несколько раз под столом, упорно продолжает настаивать на падении нравов, испорченности молодежи и недопустимости подобных грязных выходок. Я бы рискнул предположить, что это происходит в силу того, что для фотографирования груди каждого из оных активистов пришлось бы для начала подобрать эту грудь с пола, но это было бы слишком низко. Поэтому меня по-прежнему интересует вопрос «почему?», а также ответ на него.